BUỔI LỄ RA MẮT CHÙA NGÔ VÀ THỌ BÁT QUAN TRAI GIỚI

Hôm ngay là ngày 28/8 /2007–Nhằmngày 16/7/ Năm Đinh Hợi

Kính thưa Chánh quyền các cấp tại địa phương!

Kính thưa quý phật tử Hà Nội!

Thầy có lời kính thăm và chúc quý vị dồi dào sức khỏe.

Kính thưa quý vị! Hôm nay quý Phật tử đã câu hữu, vân tập về đây đông đủ để nghe lời huấn từ của Thầy, tuy Thầy ở xa nhưng tiếng nói của Thầy vẫn ở bên quý vị. Quý vị có nghe tiếng nói của Thầy không?

Vậy quý vị hãy lắng nghe lời Thầy khuyên bảo:

Chùa Ngô là một ngôi chùa cổ xưa, do sư cô Đàm Yên làm trụ trì, Người đã đến tận Tu Viện Chơn Như miền Nam huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh thành kính dâng lên cúng dường ngôi chùa này để làm nơi tu học cho quý Phật tử Hà Nội.

Do lòng thành của sư cô và duyên lành đã đến với quý Phật tử Hà Nội, nên Thầy nhận ngôi chùa này để làm nơi sinh hoạt tu tập và rèn luyện nhân cách đúng chánh pháp của Phật giáo, Đó là nơi sinh hoạt tôn giáo mà Nhà nước đã cho phép, có pháp luật văn bản về tôn giáo hẳn hoi.Vì thế, trong buổi họp hôm nayquý Phật tử hãy mời chánh quyền địa phương tham dự vào buổi lễ tiếp nhận ngôi chùa Ngô và Thọ Bát Quan Trai Giới.

Kính thưa quý vị Phật tử có mặt trong buổi họp hôm nay! Phật giáo đã truyền thừa vào đất nước Việt Nam, trước khi truyền sang qua Trung Quốc, trải qua nhiều thời đại Đinh, Lê. Lý, Trần v.v… cho đến ngày nay Phật giáo có một chiều dài lịch sử. Vì thế, sự truyền thừa nền văn hóa đạo đức Phật giáo quá lâu dài như vây nên có những cái đúng, nhưng cũng có những cái sai. Những cái đúng là nền văn hóa đạo đức nhân bản - nhân quả dạy người sống không làm khổ mình, khổ người và không làm khổ chúng sanh. Còn những cái sai là nền văn hóa mê tín, lạc hậu, chuyên lo cúng bái, cầu siêu, cầu an, cầu phước, cầu tự, xin xăm, bói quẻ, xem ngày giờ tốt xấu, dựng vợ gã chồng, cất cửa, xây nhà, xây mồ mả, cúng vong, tiển linh, đốt tiền, vàng mả v.v… Đó là văn hóa làm hao tốn tiền của nhân dân mỗi năm lên đến hằngbạc tỷ.

Hôm nay muốn được Thầy nhận ngôi chùa Ngô để xây dựng thành nơi tu hành và mở mang trường lớp học đạo đức giới luật của Phật giáo thì sư cô trụ trì Đàm Yên đại diện Phật giáo, chánh quyền các cấp và nhân dân tại địa phương này đồng cúng dường cho Thầy đểlàm nơi quý phật tử miền Bắc sinh hoạt tu tập đúng chánh pháp, đúng văn hóa đạo đức nhân bản – nhân quả sống không làm khổ mình khổ người của Phật giáo như trên đã nói thì Thầy chấp nhận, còn ngược lại cúng dường để dùng làm nơi sinh hoạt mê tín, lạc hậu, cầu cúng, xin xăm, bói quẻ v.v….thì Thầy không nhận.

Kính thưa quý Phật tử có mặt trong buổi họp hôm nay! Đây là một ngôi chùa cổ có một chiều dài di tích lịch sử gắn liền với nhân dân và đất nước, dù cơ quan văn hóa Nhà nước có cho phép được xây cất lại, nhưng chúng ta cần phải giữ nguyên hình trạng cổ xưa của ngôi chùa, chỉ có trùng tu lại những chỗ bị hư hao, nhất là không được thay đổi vị trí. Quý phật tử có nhớ chưa?

Còn về sinh hoạt học tập rèn luyện nhân cách đạo đức nhân bản – nhân quả thì chúng ta nên xin phép Chánh quyền địa phương xây cất một phòng học vừa làm nơi Thọ Bát Quan Trai Giới vừa làm lớp học đạo đức và xây cất thêm những chiếc thất nhỏ chỉ đủ cho một người làm nơi tu tập cá nhân. Đó là việc về sau, còn bây giờ thì quý phật tử nên sinh hoạt chung trong ngôi chùa đã có sẵn. không được xây cất gì thêm. Chỉ khi nào xin được giấyphép xây cất, chừng đó Thầy sẽ về thăm và vẽ đồ án trên khu đất chùa để xây dựng cái nào trước, cái nào sau, chứ không được xây cất đại, không theo quy hoạch, làm hao tốn tiền của đàn na thí chủ thì không nên.

Phàm làm một điều gì trước tiên là phải làm đúng pháp luật của Nhà nước vì chúng ta là một công dân trong một nước có độc lập, có chủ quyền hẳn hoi, vì thế quý phật tử phải làm theo đúng pháp luật, không được làm sai.

Hôm nay quý Phật tử Hà Nội có về đây đầy đủ không? Quý Phật tử phải đoàn kết chặc chẽ chị ngã em nâng thì làm việc gì cũng nên. Sức mạnh của đoàn kết thì dời non lấp biển cũng dễ dàng, “một cây làm chẳng nên non ba cây dụm lại nên hòn núi cao”. Còn chia rẻ là chết, quý Phật tử có biết không? Quý phật tử chia rẻ thì không làm nên việc lớn, lại còn vạch lưng cho người khác xem thẹo, nói xấu nhau, nói lời li gián gây chia rẻ, thật là tệ hại. Chúng ta đem đạo đức đến với mọi người, là làm lợi ích chung, chứ đâu có làm lợi ích cho riêng ai. thì chúng ta phải sống sao cho đúng là người có đạo đức nhân bản - nhân quả. Người sống có đạo đức nhân bản - nhân quả thì không được nói xấu nhau. Phải không quý phật tử? Chúng ta làm việc đâu vì danh, vì lợi mà vì lòng yêu thương: thương mình, thương người, thương con cháu của chúng ta nhiều thế hệ mai sau.

Thầy chỉ ước mong sao chùa Ngô sẽ được nhà nước cho phép thành lập nơi tu hành và học đạo đức cho quý Phật tử Hà Nội thì Thầy rất mừng và sẽ  đến thăm các con ngay .

Bây giờ  Liễu Tâm hãy thay Thầy làm chủ lễ Thọ Bát Quan Trai cho quý phật tử theo nghi thức mà Thầy đã biên soạn trong tập sách “NHỮNG CHẶNG ĐƯỜNG TU HỌC CỦA NGƯỜI CƯ SĨ”. Thầy xin chấm dứt buổi nói chuyện hôm nay.

Đến đây Thầy gửi lời kính thăm và chúc quý gia đình phật tử mạnh khỏe, tu tập xả tâm tốt, nhất là sống với đức hiếu sinh đầy lòng tha thứ, yêu thương và cuối cùng Thầy cũng xin chúc cho buổi họp mặt Thọ Bát Quan Trai Giới hôm nay tại chùa Ngô của quý Phật tử Hà Nội thành công tốt đẹp.

NamMô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật