Vô thất thì không còn quán gì khác, không còn quán tâm từ bi. Tâm từ bi là khi còn làm việc chung với mọi người, ai nói sao, dù thế nào cũng không khởi tâm tham,sân,si.
Trước khi tu ĐỊNH NIỆM HƠI THỞ thì phải tu Tứ Bất Hoại Tịnh là niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng, niệm giới. Khi còn sống chung với mọi người, còn làm việc chung với mọi người thì có thể quán tâm từ bi để xả tâm tham,sân,si thô. Cho nên,Tứ vô lượng tâm là pháp để tu trong cảnh động của giai đoạn đầu, lúc mới vào tu. Khi đã vô thất rồi thì không còn quán gì khác, không tu pháp nào khác. Chỉ tu pháp tác ý trong khi sống độc cư hoàn toàn để xả các niệm cho tâm thanh tịnh thật sự. Đây là giai đoạn tu tâm, tu nội tâm. Các pháp khác chỉ tu khi chưa nhập thất, còn tu với ngoại cảnh, nghĩa là các pháp như TứBất Hoại Tịnh là pháp tu trước khi tu Định Niệm Hơi Thở.
TứBất Hoại Tịnh là niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng, niệm Giới. Niệm Phật thì con phải biết Phật sống như thế nào, tu như thế nào, hạnh sống của Phật làm sao, để con thử xem con có làm như Phật được không? Như con có ăn ngày một bữa được không, con có cắt ái ly gia như Phật một mình vào rừng sống, có nhớ gia đình không. Rồi sống như Pháp, vậy thì Pháp dạy ra sao. Pháp dạy ngăn ác diệt ác, sanh thiện tăng trưởng thiện. Rồi Niệm Tăng là sao, con phải chọn một vị tăng nào giới luật oai nghi nghiêm chỉnh, con xem vị đó có đầy đủ oai nghi tế hạnh thì con học theo vị đó gọi là niệm tăng. Đặc biệt trong lãnh vực giới là lãnh vực oai nghi tế hạnh của người tu theo chánh pháp Phật. Trong pháp của Phật có mười giới Sa di là những giới như thế nào. Sau đó con phải nghiên cứu đầy đủ giới của một vị Tăng. Giới bổn Patimokkha là bộ giới cấm chứ không phải là giới đức. Trong giới đức sẽ cho con thấy những giới nhỏ nhặt như giới nhỏ về tham lam mà chỉ khởi ý lấy của không cho là đã phạm giới rồi. Các giới nhỏ nhặt như vậy rất là nhiều. Như giới không sát sanh là thực hiện đức hiếu sinh thế mà trong khi con đi, con quên không tỉnh giác chú ý vào bước chân dẫm đạp lên các côn trùng như kiến... là con đã phạm giới. Con phải hiểu và sống cho đúng giới luật. Có nhiều bộ giới, trong đó con có thể tìm học giới 250 cho Tăng hay 349 cho Ni.
Vậy thì con phải nghiên cứu là con cần niệm TứBất Hoại Tịnh, tu TứChánh Cần, tu Tứ Vô Lượng Tâm, tu các loại Định Vô Lậu... cho giai đoạn đầu. Đó là những pháp tu ngoại cảnh. Đó là những pháp phải tu xong trước khi nhập thất tu xả tâm, tu Tứniệm xứ. Khi đã vào thất tu thì những cái đó phải tu trước cho thành thục. Khi đã vào thất tu thì chỉ còn ôm pháp Như lý tác ý mà thôi, là pháp để tu với nội tâm.