048-NIỀM TIN CHÁNH PHÁP - Từ Đồng
Thầy nằm đó dáng im lìm bất động
Đỉnh Chơn Như có Phật hiện thân về.
Thơ Chơn Thành (Nguyên Thủy 3)
Lần rời Tu viện cuối cùng của Trưởng lão (9g30 tối 30/5/2012) trong chuyến đi Hòn Sơn
Kính thưa các bạn đồng pháp!
Chúng tôi xin phép được đưa hai câu thơ trên của một phật tử đang trong những ngày tháng tu tập tại Tu Viện Chơn Như được Thầy Viện Chủ hướng dẫn phương pháp tác ý để điều phục thân (vị này đang mang một căn bệnh ung thư…), cũng chính vị phật tử này đã được chứng kiến và tham dự trong buổi Lễ tang của Thầy Viện chủ.
Kính thưa các bạn đồng pháp!
Từ sự ra đi của Thầy Viện Chủ, cùng sự tinh tấn tu tập trong suốt những tháng cuối cùng khi còn Thầy, vị phật tử này đã cảm nhận được và càng vững niềm tin hơn đến với Chánh Phật Pháp Nguyên Thủy…
Trong sự cảm nhận đó vị Phật tử này đã viết lên tâm tư của mình qua bài thơ:
Có gì khác giữa thế nhân
Với bậc Thánh ra đi
Người ra đi thanh thản
Không khoa trương ầm ĩ
Không cờ trống lọng phan
Không đèn hương nhang khói
Rất ít giọt nước mắt
Giữa dòng người tiễn đưa
Tất cả đã trôi vào
Sự thanh tịnh bất động
Vĩ đại thay bậc Thánh.
Hôm nay lại một lần nữa chúng con xin hướng về Thầy, vị Thầy Tôn kính của chúng con, mới đó mà đã hơn 20 ngày, đại chúng Tu Viện Chơn Như cũng như tất cả các nhóm, các tổ tu học Nguyên Thủy Chơn Như từ Bắc chí Nam cũng như ngoài nước vẫn luôn luôn khắc cốt ghi tâm những gì Thầy đã dặn dò: “Không tuần thất, không chẩn tế, trai tăng v.v…”
Biết bao nhiêu cảm nhận về sự ra đi của Thầy: Nuối tiếc, hụt hẫng, thương nhớ v.v… Liên tục các bài viết trong hàng đệ tử của Thầy cũng như một số khách viếng trong buổi Tang lễ đã nói lên một sự thật mà họ đã chứng kiến: Một đám tang an lạc, một đám tang hoàn hảo v.v…
Kính thưa các bạn đồng pháp!
Trong những ngày qua chúng tôi có liên lạc qua điện thoại cùng với một số bạn đồng pháp ở các nhóm Tu học Nguyên Thủy Chơn Như. Chúng tôi có hỏi: Các bạn có cảm nhận gì về sự ra đi của Thầy không? Có khi nào các bạn nghĩ rằng tại sao Thầy Viện chủ không để lại nhục thân, hay xá lợi không, hay thị hiện một điều gì đó để chứng minh năng lực của một vị tu chứng. Qua trao đổi, trong đó có một bạn trả lời: “Con cũng có phản biện vấn đề này trước đó, nhưng qua Tang lễ của Thầy, con thấy nó đã là một sự minh chứng của một bậc Thánh thì cần gì phải để lại nhục thân hay xá lợi.”
Kính thưa các bạn đồng pháp!
Nghe qua tâm sự của các bạn, bản thân chúng tôi cũng nghĩ như vậy là đã đủ chứng minh rồi. Nhưng ở đây chúng tôi muốn xin nói lên về sự cảm nhận riêng của chính bản thân mình (không biết đã có các bạn đồng pháp nào có cùng chung một ý tưởng này không?).
Kính thưa các bạn!
Di chúc trên giấy trắng mực đen, đây chẳng qua chỉ là một thủ tục hành chánh trên pháp lý và theo hiến chương của một Tôn Giáo. Tâm thư trước ngày Thầy Viện Chủ ra đi một tháng, Thầy cũng đã có viết. Nhưng cảm nhận một di chúc không lời của Thầy ngoài sự ra đi (như lời tường thuật và các bài viết) mà chúng tôi cảm nhận được:
“Thầy muốn Tu Viện Chơn Như sẽ là một vùng đất Thánh thật sự…”
Tại sao chúng tôi phải nói lên những điều này. Các bạn đồng pháp trong số chúng ta trên toàn thế giới có vị nào đã từng đi viếng thăm Thắng Tích Phật giáo tại Nepal - Ấn Độ chưa, hoặc đã từng lên các trang mạng về Thắng Tích Phật giáo hay các tour du lịch v.v… mà chúng tôi đã từng có viết trong bài viết “Đường Về Đất Phật ”. Biết bao nhiêu đoàn, năm nào là không có, tháng nào cũng không thiếu, không đoàn nước này thì nước khác kể cả Việt Nam.
Chúng tôi xin ghi lại một đoạn viết được giới thiệu: “Vườn Lộc Uyển, nơi thuyết pháp đầu tiên của đức Phật sau khi đắc đạo, lúc nào cũng có đông người tu tập hoặc thiền định dưới cây Bồ Đề thiêng 136 năm, nơi đức Phật chứng ngộ”. (Nguồn Doanh Nhân Sài Gòn Online).
Đã có một số các nước như: Thái Lan, Tây Tạng, Nhật, Trung Quốc, Srilanca, Hàn Quốc và cả Việt Nam, những ngôi chùa được xây dựng lên tại khu thắng tích với các công trình kiến trúc gọi là độc đáo để tạo thêm điểm tham quan, tổ chức các công tác từ thiện… và cũng từ đó biến thành một chổ trọ qua đêm, còn một số chư Tăng Ni trở thành hướng dẫn viên du lịch cho các tour v.v…
Kính thưa Đại Chúng!
Kính thưa các bạn đồng pháp!
Chư Tăng, Ni cùng phật tử trong chúng ta là những người đã trở về nương tựa bên Thầy, một vị Thầy đã làm sống lại nền “ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN – NHÂN QUẢ” mà cách đây hơn 2500 năm đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni đã khai sang chân lý giải thoát này, vậy chúng ta có muốn vùng Đất Thánh Chơn Như này cũng giống như Thắng Tích lịch sử Phật giáo tại Nepal - Ấn Độ không? Theo như cảm nhận của chúng tôi, nếu Thầy chỉ cần để lại nhục thân hay xá lợi v.v… thì Tu Viện Chơn Như sau này cũng chẳng khác gì như Thắng Tích Phật giáo tại Ấn Độ. Rồi thiên hạ các nơi trên thế giới ùn ùn quay về chiêm bái, đảnh lễ, thỉnh xá lợi v.v…
Chưa hết đâu các bạn ạ! Rồi sẽ có những chùa ở các nước lại mọc lên trên vùng đất Trảng Bàng, Am cốc, Nhà hàng, khách sạn, nhà trọ vân vân và vân vân… Vì nơi đây đã xuất hiện một bậc tu chứng như thời kỳ đức Phật cách đây hơn 25 thế kỷ.
Chúng tôi xin được trở lại một vấn đề: Trong thời kỳ của đức Phật cách đây hơn 2500 năm, Pháp Bảo của Ngài được kết tập là do ngài A Nan lập lại “Như Thị ngã văn” (Tôi nghe như vầy). Còn bây giờ ở thế kỷ ngày hôm nay, thánh âm của một vị A La Hán vẫn còn đó, kinh sách vẫn còn đây, thì chúng tôi xin thưa rằng lúc đó băng đĩa, kinh sách không đáp ứng được cho nhu cầu. Đây chúng tôi chưa dám nói đến những kẻ lợi dụng thời cơ trục lợi v.v… Lúc đó đại chúng trong Tu Viện sẽ phải lo tiếp khách, quét dọn v.v… thì có còn giữ “Ba Đức, Ba Hạnh” được nữa không???.
Ngôi mộ đơn sơ sẽ rợp mát bóng xoài theo di ngôn của Trưởng lão
Kính thưa đại chúng Tu Viện Chơn Như!
Kính thưa các bạn đồng pháp!
Chúng ta sẽ nghĩ gì? Lúc đó Tu Viện Chơn Như có còn là một vùng đất Thánh nữa không? Có còn là một Tu Viện chuyên tu để đào tạo cho các tu sinh trở thành những con người sống có đạo đức, sống có giới luật… để tiếp nối và nhân rộng con đường “Đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả” sống không làm khổ mình khổ người và khổ chúng sanh mà Thầy đã từng nhắc nhở.
Vì vậy theo cảm nhận riêng chúng tôi, Thầy không nhập định không để lại nhục thân, không lễ trà tỳ (Thiêu) để lại Xá Lợi v.v… Cho nên sự ra đi của Thầy đó chính là: “MỘT DI CHÚC KHÔNG LỜI”.
Thầy muốn nhắc nhở cho chúng ta: Đất Thánh Chơn Như luôn luôn vẫn tiếp tục có những con người bằng xương, bằng thịt tiếp nối con đường Chánh pháp của Phật Giáo Nguyên Thủy. Đất Thánh Chơn Như luôn luôn lúc nào cũng là mùa Xuân “XUÂN VĨNH CỬU”.
Thành phố Virginia Beach, ngày 21 tháng 01 năm 2013
Nay kính
TỪ ĐỒNG