(Ngày 29 - 12 – 2006)
Kính gửi: Chơn Niệm
Tu Viện Chơn Như đã chuyển mình vươn lên đỉnh cao của Phật giáo biến giáo lý của Phật giáo thành một chương trình giáo dục đào tạo giới luật đức hạnh, để giáo dục con người và rèn luyện nhân cách sống không làm khổ mình, khổ người và khổ tất cả chúng sinh; để giúp con người tu tập có đủ đạo lực làm chủ sinh, già, bệnh, chết và chấm dứt tái sinh luân hồi.
Thầy sẽ trả lời những câu hỏi sau đây của Chơn Niệm:
1- Mỗi bài dạy đạo đức ở lớp NGŨ GIỚI là phải ngắn gọn đầy đủ ý nghĩa đạo đức của giới luật đó, nên tuỳ theo bao nhiêu hành động đạo đức của bài học đạo đức đó là bao nhiêu câu hỏi, chứ không thể tự đặt ra câu hỏi ngoài lề được.
Bài học là giáo án thì phải có câu hỏi. Câu hỏi làm sáng tỏ nghĩa lý bài học đó. Như vậy bài học đó mới được gọi là giáo án. Con có hiểu câu này không? Chứ viết như các con không phải là giáo án mà là bài thuyết giảng chung chung mà thôi. Muốn biên soạn giáo trình và giáo án thì các con phải hiểu nghĩa giáo trình là gì? Và Giáo án là gì? Có hiểu được rõ như vậy mới biên soạn.
2- Bài học lớp NGŨ GIỚI về giới luật đức hạnh phải ngắn gọn nghĩa lý phải sống động để người đứng lớp dạy dễ truyền đạt tư tưởng đạo đức cho học viên của mình, nhất là nghĩa lý phải rõ ràng để tu sinh dễ tiếp thu từng hành động đạo đức.
Bài học ở lớp BÁT QUAN TRAI GIỚI cũng cùng một giới luật, một đạo đức như lớp học NGŨ GIỚI nhưng nghĩa lý rộng rãi sâu mầu hơn. Cũng như cùng một giới luật đó ở lớp học NGŨ GIỚI và ở lớp BÁT QUAN TRAI GIỚI nhưng ở lớp CHÁNH TRI KIẾN thì nghĩa lý phải rộng rãi và chuyên sâu hơn nhiều, chứ không phải học giới luật đức hạnh trong lớp NGŨ GIỚI thì lớp BÁT QUAN TRAI không cần phải học lại giới đó nữa. Hiểu như vậy là sai.
3- Trong BÁT QUAN TRAI GIỚI không có giới cấm cất giữ tiền bạc của người cư sĩ Phật tử thì người cư sĩ THỌ BÁT QUAN TRAI có quyền cất giữ không có phạm lỗi gì cả.
4- Sự chuyển biến của Tu Viện Chơn Như là sự chuyển biến chung của gia đình, xã hội, đất nước, thời tiết, vũ trụ v.v... theo quy luật của nhân quả, nếu những ai không chuyển biến kịp thời thì sẽ bị quy luật nhân quả thải trừ ra ngoài vòng và những người ấy bị chìm xuống, chết cứng khư khư trong lối mòn cố chấp.
Những tu sinh trong Tu Viện ra đi là không bắt kịp sự thay da đổi thịt của Tu Viện Chơn Như đang sừng sửng vượt lên sóng gió bão bùng để độc lập xây dựng cho mình một chương trình giáo dục đào tạo mới mẻ của Phật giáo. Chính hôm nay các con còn ở lại mới chứng kiến sự thay đổi này.
5- Muốn hiểu biết các pháp Yết Ma thì phải tu học từ căn bản đến chuyên sâu giới luật thì mới thông hiểu, còn bây giờ muốn biết sơ lượt thì con nên đọc lại bức tâm thư thứ 30 thì sẽ rõ.
Thăm và chúc con tu tập cho thật tốt
Thầy của con